Category: история

9 vrata

Валентин Янин. "Роль Новгорода в отечественной истории" (2006)

Оригинал взят у philologist в Валентин Янин. "Роль Новгорода в отечественной истории" (2006)

Валентин Лаврентьевич Янин (род. 1929) — советский и российский историк, археолог, действительный член Российской академии наук (1990), доктор исторических наук (1963), профессор (1964), член Комиссии по особо ценным объектам культуры при Президенте РФ, научный руководитель Новгородского филиала Института истории РАН. Ниже приводится статья: Янин В.Л. Роль Новгорода в отечественной истории // Вестник Новгородского государственного университета им. Ярослава Мудрого. История. Исторические науки, 2006. №38.



РОЛЬ НОВГОРОДА В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ИСТОРИИ

Говорить о роли Новгорода в отечественной истории и легко, и необычайно трудно. Легко потому, что выдающееся значение этого города никогда и никем не подвергалось сомнению. Со времен А.Н.Радищева и декабристов средневековый Новгород с его своеобразным политическим устройством был не только в центре внимания передовой общественной мысли России, но и идеалом свободолюбия. Вечевой колокол — символ вольнолюбивого духа — стал символом благородной деятельности А.И. Герцена, давшего своей газете имя «Колокол». Не оставляла Новгород без внимания и историография противоположного направления, для которой этот город сделался символом иного общественного начала; она провозгласила его колыбелью российской монархии, а вечевой колокол, форма которого легла в основу памятника Тысячелетию России, преобразовала в апофеоз уваровского триединства — «православия, самодержавии, народности».

Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

9 vrata

Николай Петро. "Новгород: вечное послание свободы"

Оригинал взят у philologist в Николай Петро. "Новгород: вечное послание свободы"

Из книги американского исследователя Николая Петро "Взлет демократии. Новгородская модель ускоренных социальных изменений" (Логос, 2004).

С возвышением Московского государства и упадком Новгорода альтернативный путь развития, воплощением которого Новгород когда-то был, стал выглядеть как далекий мираж. Почти все историки XIX в. рассматривали историю Новгорода как рассказ-предостережение о хрупкости свободы. Даже Николай Костомаров, известный историк «северо-русского народоправства», который якобы мог наизусть продекламировать весь новгородский эпос, с огромным сожалением отметил, что превращение России в современное государство потребовало принесения свободы в жертву на алтарь национального единства. Советские историки также, в силу понятных идеологических причин, поддерживали историческую «прогрессивность» централизованной политической власти в Москве, и только начиная с периода перестройки стали высказываться иные точки зрения. Это всеобщее согласие историков делает сохранение образа Новгорода в общественном сознании еще более удивительным.



Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

9 vrata

Сергей Азбелев. "Новгородские персонажи популярных былин"

Оригинал взят у philologist в Сергей Азбелев. "Новгородские персонажи популярных былин"

Сергей Николаевич Азбелев (род. 1926) — советский и российский филолог и историк. Доктор филологических наук, профессор, ведущий научный сотрудник Института русской литературы (ИРЛИ) РАН (Пушкинский Дом), профессор Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого. Участник Великой Отечественной войны. Автор многих работ по истории, литературе и фольклору Древней Руси. Ниже размещен фрагмент из книги: Устная история в памятниках Новгорода и Новгородской земли (учебное пособие по курсу «источниковедение»). СПб.: «Дмитрий Буланин», 2007.


И.Е. Репин. "Садко" (1876), фрагмент

Два одинаково популярных героя новгородского эпоса различаются, в частности, тем, что по-разному связаны с летописными известиями о них. Степень этой соотнесенности и степень достоверности одного из таких известий были предметом дискуссий не только эпосоведов, но и историков. Если о Василии Буслаеве — в сущности только одно летописное свидетельство, хотя и повторенное в нескольких памятниках, то довольно много сведений, относящихся прямо или косвенно к прототипу былинного Садко. Летописи сообщали, что в 1167 г. Сотко Сытинич заложил в новгородском Детинце каменную церковь Бориса и Глеба, которая просуществовала до конца XVII в. Былины повествуют, что Садко построил в Новгороде одну или несколько церквей. С.М. Соловьев, решительно утверждавший историчность Василия Буслаева, по вопросу об историчности Садко высказывался осторожно; «Сходство песенного Садка с летописным, — пишет он, — заключается в том, что и в песне богатый гость — охотник строить церкви». Еще менее определенно писал по этому поводу Ф.И. Буслаев. Упомянув, что былинный Садко строил церкви, исследователь замечает: «...эта подробность согласуется с известиями новгородских летописей о том, что нигде на Руси не строилось так много церквей простыми гражданами, как в Новгороде», но не упоминает летописного Сотко Сытинича.

Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

9 vrata

Солдаты вермахта сносят памятник Сталину в Великом Новгороде, 1941 год

Оригинал взят у philologist в Солдаты вермахта сносят памятник Сталину в Великом Новгороде, 1941 год

Солдаты вермахта сносят памятник Сталину в Великом Новгороде. Юрьев монастырь (на заднем плане - Георгиевский собор). 1941 год?

Оккупация Новгорода (с 1999 г. - Великий Новгород) продолжалась с 15 августа 1941 года по 20 января 1944 года. Война нанесла огромный и во многом непоправимый ущерб как памятникам самого города, так и его окрестностей. Сгорели все деревянные здания. Из новгородского музея, который не был своевременно эвакуирован полностью, были расхищены ценнейшие коллекции по археологии, истории и искусству. Было разрушено практически всё городское хозяйство и промышленные предприятия, превращены в развалины всемирно известные памятники новгородского зодчества. Материальный ущерб, причинённый Новгороду, согласно сообщению Чрезвычайной комиссии о злодеяниях фашистских захватчиков, составил свыше 11 млрд рублей. Ниже размещены четыре фотографии времен немецкой оккупации, сделанные в Юрьевом монастыре, и две послевоенных фотографии.



Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

9 vrata

Новгородские синодики XIV-XVII веков

Оригинал взят у philologist в Новгородские синодики XIV-XVII веков

Новгородские синодики XIV-XVII веков / Ред.-сост. Т.И. Шаблова. - СПб.: Алетейя, 2017. - 325 с. ISBN: 978-5-906860-81-1.

Издание включает роспись памятей трех новгородских синодиков: Лисицкого монастыря конца XIV — последней четверти XV века и двух синодиков Софийского собора XVI — первой половины XVII века. Анализ содержания их позволил выявить несколько этапов в развитии формуляра синодика и поминальной практики оформления литийного поминовения. Еще трем синодикам Софийского собора второй трети XVII — начала XIX века дается общая характеристика.



Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграмм: http://telegram.me/podosokorsky

Реконструкция площади в Старой Руссе

Оригинал взят у starcheolog в Реконструкция площади в Старой Руссе
В Старой Руссе на это лето намечается грандиозное дело – масштабная реконструкция центральной городской площади. Дело это хорошее и нужное, потому что сейчас эта площадь выглядит довольно невзрачно.
Но чем ближе к реализации проекта, тем больше вопросов у городских активистов к тому, что должно получиться.
Сейчас главные споры идут вокруг расположенной на ней липовой аллеи. Проект предполагает её врубку, а неравнодушные горожане требуют её оставить.
Пока спор идёт и неизвестно чем кончится. Администрация то настаивает на том, что нельзя менять уже утверждённый проект, под который выделены деньги, то вроде бы обещает сохранить аллею.

Подробнее ситуация описана вот в этих материалах:
Рушане готовы восстать против вырубки липового сквера в рамках создания туристического кластера

Липовая революция
От лип отцепятся

Я давно связан со Старой Русой, люблю этот город и переживаю за него. Не знаю чем всё закончится и поэтому выражу и своё мнение.


Сейчас площадь выглядит примерно так (хотя наверное уже больше запущена) (источник фото - Новгородский Портал http://portal-vn.ru/analitika/lipovaya-revolyuciya)

По моему мнению, проблема грядущей реконструкции не столько в липах.
Больше всего мне лично не нравится ситуация в которой готовится.
Когда проводятся работы такого масштаба (а масштаб тут шире некуда, по сути, этот проект, последний шанс обновится для Руссы), необходимо проводить конкурс проектов из которых выбирается лучший. В данном же случае не было, не то, что конкурса, не было даже широко общественного обсуждения предложенного проекта, которое позволило бы жителям города повлиять на итоговое решение.

И поэтому мне не столько не нравится сама идея вырубка аллеи, сколько то, что совершенно непонятно для чего это будет сделано. Судя по картинкам, которые появились в интернете, проект предлагает довольно банальное решение.
Collapse )


9 vrata

Сергей Азбелев. Летописание Великого Новгорода

Оригинал взят у philologist в Сергей Азбелев. Летописание Великого Новгорода

Азбелев С.Н. Летописание Великого Новгорода. Летописи XI-XVII веков как памятники культуры и как исторические источники. - СПб.: Русско-Балтийский информационный центр "БЛИЦ", 2016. - 280 с. Тираж: 500 экз. ISBN: 978-5-93165-367-9 / 9785931653679

Семивековое летописание Великого Новгорода впервые рассматривается как целое, начиная от первых фактов русской истории, отображенных в дошедших текстах ранних летописей, и кончая наиболее обширными компиляциями XVII столетия, вобравшими материалы предшествовавшей историографии. В работе охвачены все известные к настоящему времени летописные тексты, включая неизданные и недавно обнаруженные. Помимо историков и литературоведов привлечены результаты исследований искусствоведов и археологов, позволившие прояснить существенные моменты новгородского летописания. Оно характеризуется как важнейшая составная часть летописания общерусского. Монография обобщает и существенно дополняет результаты трехвековых трудов многих десятков специалистов. В ней представлена цельная картина истории изучения новгородских летописей. Впервые охарактеризованы конкретно их особенности как исторического источника. Книга адресована не только литературоведам и историкам, но и весьма широкому кругу читателей, специализирующихся в различных областях культуры допетровской эпохи.



Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy

Отчет об исследованиях на курортном раскопе в Старой Руссе в 2013-2014 гг.

Оригинал взят у starcheolog в Отчет об исследованиях на курортном раскопе в Старой Руссе в 2013-2014 гг.
Курортный раскоп – самый большой по площади раскоп в Старой руссе. Полевые работы на месте строительства здания аквацентра курорта «Старая русса» длились два сезона и охватили площадь 1762 кв. м. В результате был получен огромный объём материала. Только отчёт занял 10 томов, которые мы также открываем для свободного доступа.



Кратко о раскопе
Спасательные археологические исследования проводились Старорусской археологической экспедицией Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого в 2012-2013 гг. Раскоп находится в непосредственной близости от открытых источников минеральной воды и исторического ядра города, в пределах границ памятника археологии федерального значения «Городище Старая Русса».

Научное руководство осуществлялось Е. В. Тороповой на основании открытого листа от 02 августа 2012 г. № 871.
Раскоп получил наименование «Курортный». Общая площадь раскопа составила 1762 кв. м. Мощность культурных напластований – 1,36 2,42 м. Исследования проводились согласно общепринятой методике раскопок древнерусских городов. Изученные напластования могут быть условно разделены на два горизонта: горизонт I – слои, сформировавшиеся в течение XX в., а также перекопы и сооружения, относящиеся к этому времени; горизонт II – культурный слой XIV - начала XX в.

В ходе работ были исследованы остатки 57-ми различных сооружений. Они представлены линиями частоколов, деливших изученную территорию на несколько усадеб, остатками срубов и вымосток, уличной мостовой, развалами камней, колодцами, деревянными трубами, а также трубопроводами и сооружениями XIX-XX в. Большая часть из них относится к периоду средневековья и расположена на территории нескольких усадеб, датируемых XIV-XV вв. и погибших в результате пожара в середине XV в. Кроме того, зафиксированы материалы (находки и сооружения) XVI-XX в. При зачистке материка обнаружены следы древней распашки данной территории, а также 493 материковые ямы. В предматериковых слоях (а также в средневековом культурном слое) обнаружены отдельные предметы, относящиеся к периоду неолита – раннего металла (III I тыс. до н. э.).
В ходе исследований на изучаемом участке были сделаны важные наблюдения, позволяющие проследить историю его освоения на протяжении XIV-XX вв., а также получить важные данные для реконструкции административно-политической истории Новгородской земли.

Материальная культура представлена значительной коллекцией индивидуальных находок, насчитывающей 5746 предметов, изготовленных из кожи, черного и цветных металлов, древесины, стекла, камня, текстиля, бересты, кости, глины, янтаря и прочих материалов. Среди наиболее интересных, следует отметить коллекцию актовых вислых свинцовых печатей (46 печатей и 10 заготовок) и западноевропейских товарных пломб (19 ед.), серию нательных крестов из цветного металла, кости, камня и янтаря, наперсные иконки из цветного металла, монеты XIV-XIX вв., коллекцию ювелирных украшений, кремнёвые орудия и отщепы. Значительную часть находок, традиционно для Старой Руссы, составляют предметы, связанные с солеваренным промыслом - заклёпки и фрагменты цренов (железных противней для вываривания соли) – в сумме 72,2 % от общего количества находок (4149 ед.).

В альбоме иллюстраций представлены только наиболее яркие предметы из этой категории. Информация о находках, а также их описания и изображения размещены в электронной базе данных, открытой для свободного доступа по адресу – URL: http://www.novsu.ru/archeology.
В ходе раскопок было отобрано 18 образцов строительного дерева для дендрохронологического анализа и 68 образцов для проведения радиоуглеродного датирования.

Изученные культурные напластования, на основании интерпретации вещевой коллекции, стратиграфических наблюдений и дендрохронологического анализа, датируются XIV–XX вв. Также обнаружены отдельные предметы (каменные орудия и отщепы) относящиеся к периоду неолита – раннего металла (III-I тыс. до н. э.).



Ссылки для скачивания:

ТОМ I. Введение. Общее описание культурного слоя. Описание верхних слоёв и пласта 11

ТОМ II. Описание пластов 12-13

ТОМ III. Описание пласта 14, материка и профилей стенок раскопа. Описи индивидуальных находок из траншей, осыпей, зачисток и отвала

ТОМ IV. Характеристика застройки. Результаты дендрохронологических исследований, анализа коллекции свинцовых пуль и предварительного анализа коллекции керамики. Описи антропологических, археозоологических и археоихтиологических образцов. Заключение. Список иллюстраций

ТОМ V. Общие планы. Виды раскопа. Чертежи, видовые фотографии и изображения находок верхних слоёв и пластов 11-12

ТОМ VI. Чертежи, видовые фотографии и изображения находок пластов 13 14. Предматерик. Материк. Планы и разрезы материковых ям

ТОМ VII. Фотографии материковых ям №№ 1-233

ТОМ VIII Фотографии материковых ям №№ 234-495

ТОМ IX Находки из материковых ям. Чертежи и фотографии профилей стенок раскопа.

ТОМ Х. Сводные планы строительных ярусов. Планы и фотографии сооружений. Керамические материалы

Информация о находках с этого и других раскопов Старорусской археологической экспедиции Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого открыта для свободного доступа в рамках интернет-проекта «Древности Новгородской земли: электронная база данных археологических находок»
Также на сайте размещены доступные для скачивания отчёты за 2005-2014 гг.

Републикация текстов, фотографий и другой информации возможна только с разрешения авторов и при наличии ссылки на ресурс «Древности Новгородской земли».


В Старой Руссе обнаружена уникальная находка - деталь волынки XIV в.

Оригинал взят у starcheolog в В Старой Руссе обнаружена уникальная находка - деталь волынки XIV в.
Теперь можно официально объявить - на Пятницком раскопе в Старой Руссе найдена деталь волынки (троекратное - Ура!).
Десять дней назад, выкладывая изображения детали, мы сомневались (см. здесь - Самая загадочная находка прошедшего сезона). Пост вызвал огромный интерес и множество людей занимающихся игрой на волынке, а также её и изучением и изготовлением подтвердили нашу версию. Найденный в слоях XIV в. предмет оказался - трёхканальным чантром, иначе говоря мелодической (или игровой) трубкой волынки).

010_176_313.png

Уникальность этого открытия заключается в том, что это первая находка детали волынки не только на территории средневековой Новгородской земли, но и всех Древней Руси в целом. Кроме того, степень сохранности детали позволит в будущем с довольно высокой степенью достоверности воссоздать звучание древнего музыкального инструмента (по крайней мере, очень хочется на это надеяться).

Первая попытка реконструкции была сделана уже через несколько дней после публикации в Живом журнале. Живущий в Новой Зеландии мастер по изготовлению музыкальных инструментов Юрий Терени пользуясь опубликованными фотографиям, оперативно сделал предварительную реконструкцию чантера.

Вот так, приблизительно могла звучать волынка XIV в. из Старой Руссы -
Collapse )


9 vrata

Фрески Феофана Грека в церкви Спаса Преображения на Ильине улице в Новгороде

Оригинал взят у philologist в Фрески Феофана Грека в церкви Спаса Преображения на Ильине улице в Новгороде
Оригинал взят у gorbutovich в Фрески Феофана Грека в церкви Спаса Преображения на Ильине улице в Новгороде

Фильмы из гигапикселей и переписка интеллектуалов начала XV века об искусстве

"В 70-х годах XIV века в Новгороде появился выдающийся живописец – приехавший из Константинополя Феофан Грек. Он был одним из тех великих византийских эмигрантов, к числу которых принадлежал и критянин Доменико Теотокопули, прославленный Эль Греко. Нищавшая Византия была уже не в состоянии обеспечить работой своих многочисленных художников. К тому же политическая и идейная обстановка все менее благоприятствовала подъему византийского искусства, вступившего со второй половины XIV века в полосу кризиса." [В.Н.Лазарев] [1] Только эмигрант Эль Греко (1541-1614) жил на два века позже Феофана, когда земли Византии уже больше ста лет были под турками. А на время Феофана пришелся закат Империи.


Феофан Грек. 1378 г. Фрагмент фрески «Пантократор» в куполе. Церковь Спаса Преображения на Ильине улице, Великий Новгород. Кадр фильма из архива сайта Культура.рф.

Единственная из сохранившихся на русской почве монументальных работ Феофана — фрески церкви Спаса Преображения на Ильине улице в Новгороде. Основными источниками по начальному периоду истории церкви и ее росписей являются Новгородские летописи и письмо московского писателя Епифания Премудрого игумену тверского Спасо-Афанасиева монастыря Кириллу, около 1415 г. Вот это письмо в современном переводе:

" Выписано из послания иеромонаха Епифания, писавшего к некоему другу своему Кириллу.

Ты видел некогда церковь Софийскую царьградскую, представленную в моей книге — Евангелии, именуемом по-гречески Тетроевангелием, на нашем же русском языке — Четвероблаговестием. Город же этот был написан в нашей книге вот каким образом. Когда я был в Москве, жил там и преславный мудрец, философ зело искусный, Феофан Грек, книги изограф опытный и среди иконописцев отменный живописец, который собственною рукой расписал более сорока различных церквей каменных в разных городах: в Константинополе, и в Халкидоне, и в Галате, и в Кафе, и в Великом Новгороде, и в Нижнем.

Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy